{"id":1106,"date":"2026-08-22T12:34:03","date_gmt":"2026-08-22T15:34:03","guid":{"rendered":"https:\/\/radiola25.com.ar\/?p=1106"},"modified":"2026-08-22T12:34:04","modified_gmt":"2026-08-22T15:34:04","slug":"los-pueblos-originarios-son-la-primera-linea-de-defensa-de-nuestro-territorio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiola25.com.ar\/index.php\/2026\/08\/22\/los-pueblos-originarios-son-la-primera-linea-de-defensa-de-nuestro-territorio\/","title":{"rendered":"LOS PUEBLOS ORIGINARIOS SON LA PRIMERA L\u00cdNEA DE DEFENSA DE NUESTRO TERRITORIO."},"content":{"rendered":"\n
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\u00bfQu\u00e9 tiene que ver el S\u00faper RIGI con los pueblos originarios? Mucho m\u00e1s de lo que parece.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cuando hablamos del S\u00faper RIGI, la discusi\u00f3n suele quedar atrapada en los impuestos, las inversiones y los beneficios para las grandes empresas. Sin embargo, hay una pregunta que casi no aparece: \u00bfqu\u00e9 va a suceder con los territorios y los recursos naturales donde esas inversiones van a desarrollarse?<\/p>\n\n\n\n

Porque el S\u00faper RIGI no habla solamente de dinero. Habla de tierra, agua, minerales, energ\u00eda y de proyectos que pueden desarrollarse durante d\u00e9cadas en nuestro territorio. Y esos recursos no est\u00e1n flotando en el aire: est\u00e1n en lugares concretos, donde viven comunidades, pueblos y familias, donde existen econom\u00edas locales, culturas y formas de vida.<\/p>\n\n\n\n

En muchos de esos territorios viven pueblos originarios que los habitan desde mucho antes de la existencia del Estado argentino. Por eso est\u00e1n en la primera l\u00ednea cuando un territorio entra en disputa por los recursos que contiene.<\/p>\n\n\n\n

La historia argentina tiene demasiados ejemplos. Javier Chocobar fue asesinado en 2009 mientras defend\u00eda el territorio de la comunidad diaguita Los Chuschagasta, en Tucum\u00e1n, en un conflicto atravesado por la disputa por tierras vinculadas a la explotaci\u00f3n de una cantera. En Salinas Grandes y Laguna de Guayatayoc, comunidades originarias vienen defendiendo sus territorios frente a proyectos vinculados a la explotaci\u00f3n del litio. En Vaca Muerta, la comunidad mapuche Campo Maripe sostiene desde hace a\u00f1os una disputa por su territorio en una zona atravesada por la explotaci\u00f3n de hidrocarburos.<\/p>\n\n\n\n

Y hoy volvemos a ver comunidades enfrentando desalojos y conflictos territoriales en distintos puntos del pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEs casualidad que muchos de estos territorios sean tambi\u00e9n ricos en recursos naturales?<\/p>\n\n\n\n

La pregunta deber\u00eda interpelarnos a todos. Porque no hace falta pertenecer a un pueblo originario para preguntarnos qu\u00e9 va a pasar con el agua, con la tierra, con los minerales y con la energ\u00eda de nuestro pa\u00eds. Lo que est\u00e1 en juego es nuestro patrimonio y el futuro de todos.<\/p>\n\n\n\n

Por eso creemos que hay una discusi\u00f3n que debe darse antes de que los proyectos est\u00e9n decididos. \u00bfHay agua suficiente? \u00bfQu\u00e9 territorios pueden soportar determinadas actividades? \u00bfQu\u00e9 consecuencias tendr\u00e1n sobre el ambiente, las econom\u00edas locales, las comunidades y sus formas de vida?<\/p>\n\n\n\n

Para responder estas preguntas se necesitan estudios que permitan evaluar las consecuencias de las decisiones antes de tomarlas, informaci\u00f3n p\u00fablica y participaci\u00f3n ciudadana. Y cuando esas decisiones pueden afectar directamente a los pueblos originarios, existe adem\u00e1s una obligaci\u00f3n espec\u00edfica.<\/p>\n\n\n\n

Argentina ratific\u00f3 el Convenio 169 de la Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo, que establece el derecho de los pueblos ind\u00edgenas a ser consultados cuando las medidas del Estado puedan afectar sus territorios y sus formas de vida. No se trata de un favor ni de una concesi\u00f3n: es un derecho.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, entendemos que el Estado pretende encuadrar el S\u00faper RIGI como una cuesti\u00f3n fundamentalmente tributaria, dejando afuera una discusi\u00f3n mucho m\u00e1s amplia: la ambiental, territorial y social.<\/p>\n\n\n\n

Por eso presentamos una demanda en representaci\u00f3n de la ciudadan\u00eda para exigir que estos procedimientos sean respetados y que la discusi\u00f3n comience antes de que sea demasiado tarde.<\/p>\n\n\n\n

Y ahora estamos dando un paso m\u00e1s: estamos convocando a los pueblos y comunidades originarias de todo el pa\u00eds a conocer esta iniciativa, participar y adherir a la demanda, para que sus voces y sus derechos est\u00e9n presentes desde el comienzo de una discusi\u00f3n que puede afectar directamente sus territorios.<\/p>\n\n\n\n

No queremos esperar a que los proyectos est\u00e9n aprobados, a que las empresas est\u00e9n instaladas o a que los recursos hayan comenzado a extraerse para reci\u00e9n entonces preguntarnos cu\u00e1les ser\u00e1n las consecuencias. Queremos informaci\u00f3n, estudios, participaci\u00f3n ciudadana y consulta a los pueblos originarios antes de que las decisiones sean irreversibles.<\/p>\n\n\n\n

El S\u00faper RIGI puede comprometer nuestros recursos naturales durante d\u00e9cadas. Por eso la sociedad tiene derecho a saber qu\u00e9 estamos comprometiendo, bajo qu\u00e9 condiciones y qui\u00e9nes ser\u00e1n los beneficiarios y qui\u00e9nes asumir\u00e1n los costos.<\/p>\n\n\n\n

Desde Audiencia P\u00fablica S\u00faper RIGI convocamos a toda la ciudadan\u00eda a acompa\u00f1ar esta iniciativa, firmar, difundir y sumarse. Y especialmente convocamos a los pueblos y comunidades originarias a hacer o\u00edr su voz y a incorporarse a esta demanda.<\/p>\n\n\n\n

Porque los pueblos originarios est\u00e1n en la primera l\u00ednea de defensa de nuestros territorios, pero esta lucha no es solamente de ellos. Es por el agua que tomamos, por la tierra que habitamos, por los recursos que pertenecen a todos y por lo que vamos a dejar a las pr\u00f3ximas generaciones.<\/p>\n\n\n\n

La discusi\u00f3n tiene que empezar ahora.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y si los derechos no son respetados, vamos a seguir insistiendo en la Justicia, convencidos de que cuando una sociedad se organiza, reclama y hace visibles sus demandas, tambi\u00e9n puede contribuir a que la Justicia escuche, mire y haga valer los derechos de un pueblo que defiende su territorio.<\/p>\n\n\n\n

Vaska Otaegui<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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